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第四十七章
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不出户,知天下;不窥牖,见天道。
其出弥远,其知弥少。
是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
老子重视观察、经验,重视“为学日益”
。
但是通过学习和观察得到的知识和经验,往往是杂乱的,如不理清,如不能从中把握本质的、一般的东西,则依然会认识不清,甚至会更加糊涂。
如果善于从丰富的经验中抽象出对本质的规律的认识,把握了这些规律,对于一切复杂的现象,就可以迎刃而解。
你即使坐在家中,也可运用由经验中经推此及彼悟解到的大道去预测天下;不用再观察户外的天象,也会明晓天体运行之道。
如果你还被埋在杂乱的经验中理不出头绪,你走得越远,获取的杂乱经验越多,你离对事物本质的认识就越远。
所以理解本章,一定要明白,“不出户,知天下;不窥牖,见天道”
的主体,不是对天下毫无经验、对天道毫无观察的人,不是不懂得“以×观×”
并善于推理的人;而是具有一定世事经验和天道知识,并善于从已知推出未知之人。
应当承认,经验虽少而精而又善于推理的人,肯定比经验多而杂又不善于推理的人,掌握的天下事、天道要丰富。
这就是老子在本章所要表达的真实本意。
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