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金刚怒目·菩萨低眉
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看人、看事,都不能从表面下判断。
隋朝有位吏部侍郎叫薛道衡,一天他到钟山开善寺去参访,迎面走来一位小沙弥。
薛道衡突然动了一念,想考考这位小沙弥,于是上前问道:“金刚为何怒目?菩萨为何低眉?”
小沙弥不假思索立即回答:“金刚怒目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”
意思是金刚圆睁双目,才能够降伏四魔;菩萨低眉善目,在六道中大发慈悲。
薛道衡听了这句话,感到很惊讶,一个小沙弥都有如此敏捷的才思,更何况大法师呢,于是不敢再随意问难。
“金刚怒目”
象征威力的折服,“菩萨低眉”
代表慈悲的摄受,两者虽然展现出的不同相貌,但都是针对众生根机而显现的应化,都是度众的无上方便法门,所以佛教里无论是金刚怒目或菩萨低眉,都涵容了无量的慈悲。
尤其,临济门下的棒喝教育,更能说明这个道理。
看看禅师们个个瞠目喝斥,虽然外表像似怒目金刚,但内心里殷殷期盼弟子悟道的心情,却是菩萨的慈悲心肠。
家庭里的慈母犹如慈心低眉的菩萨,严父如同怒目护法的金刚。
双亲们日日夜夜、无有休息地守护家庭、照顾儿女。
此外,在我们生活的周遭,也有许多怒目金刚和慈心菩萨,只不过一般人很容易从外相上做错误的判别,总认为大声喝斥、表情凶恶的是坏人,低声细语、慈眉善目的是好人。
事实上,有些人表面虽然是刀子嘴,却有豆腐般的柔软心肠,因此无论看人、看事,都不能从表面下判断,也要看其背后的用心。
如果能够了解到这一点,许多主管下属、婆媳之间的相处问题,就能迎刃而解。
生活中,我们不仅要接受低眉善目的菩萨,对于护法怒目的金刚也别急着排斥、拒绝,或许可以从他们身上,学习到宝贵的经验和智慧。
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