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余尝苦《仪礼》难读,又其行于今者盖寡(1),沿袭不同,复之无由考,于今诚无所用之。
然文王、周公之法制,粗在于是(2)。
孔子曰:“吾从周。”
谓其文章之盛也。
古书之存者希矣(3),百氏杂家尚有可取,况圣人之制度邪?
于是掇其大要,奇辞奥旨著于篇,学者可观焉(5)。
惜乎,吾不及其时(6),进退揖让于其间(7),呜呼盛哉。
【注释】
(1)其行于今者盖寡:它们能在今天实行的尚少。
(2)粗在于是:大体上都在这里。
粗:粗略,大体上。
是:这,这里,指《仪礼》。
(3)古书之存者希矣:宣传儒家思想的好书流传下来的很少了。
希:通“稀。”
(4)这句的意思是:非儒家的各种学派著作还有可取之处,何况记载圣人制度的《仪礼》呢?
(5)掇其大要句:拾取它的要旨,特殊的辞句深奥的道理著于篇章之中,学者们可以阅读它。
掇:拾取。
大要:概要,要旨。
奇:特殊的。
奥:深奥。
焉:“于是”
的兼词。
是,此,指仪礼。
(6)吾不及其时:我没有赶上那个时代。
及:追及,赶上。
(7)进退揖让于其间:很有礼貌的进退其间。
揖让:古代宾主相见的礼节。
揖,拱手行礼。
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