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泰伯篇第八(一)
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子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣!
三以天下让,民无得而称焉。”
泰伯:周太王之长子。
次仲雍,季历。
季历生子昌,有圣德,太王意欲立之。
太王疾,泰伯避适吴,仲雍从之逃亡。
季历立为君,传子昌,是谓文王。
至德:德之至极之称。
三以天下让:或说:泰伯乃让国,其后文王、武王卒以得天下,故称之为让天下。
或说:时殷道渐衰,泰伯从父意让季历及其子昌,若天下乱,必能匡救,是其心为天下让。
三让,一说:泰伯避之吴,一让。
太王没,不返奔丧,二让。
免丧后,遂断发文身,终身不返,三让。
一说:季历、文、武三人相传而终有天下,皆泰伯所让。
今按:泰伯之让,当如《史记》,知其父有立昌之心故让。
孔子以泰伯之德亦可以有天下,故曰“以天下让”
,非泰伯自谓以天下让。
三让当如第二说。
民无得而称:泰伯之让,无迹可见。
相传其适吴,乃以采药为名,后乃断发文身卒不归,心在让而无让事,故无得而称之。
本章孔子极称让德,又极重无名可称之隐德;让德亦是一种仁德,至于无名可称,故称之曰“至德”
。
【白话试译】
先生说:“泰伯可称为至德了。
他三次让了天下,但人民拿不到实迹来称道他。”
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